கோவை, நவம்பர் 5: கோவை விமான நிலையம் அருகில் கல்லூரி மாணவி ஒருவருக்கு நிகழ்ந்த கூட்டு பாலியல் வன்கொடுமை சம்பவம் தமிழ்நாட்டையே உலுக்கியுள்ளது.
24 மணி நேரத்திற்குள் ஆயுதங்கள் வைத்திருந்த மூன்று குற்றவாளிகளை காவல்துறை காலில் சுட்டு கைது செய்தது பாராட்டைப் பெற்றாலும், சமூக அழுத்தம், கல்வி நிறுவனங்களில் ஊழல், இளைஞர்களின் பாதுகாப்பின்மை போன்றவற்றை உமாபதி அவர்கள் 'அரம்நாடு' யூடியூப் சேனலில் வெளிப்படுத்தினார்.
"இது தமிழ்நாடா? உத்தரப் பிரதேசமா?" என்ற கேள்விகளுக்கு மத்தியில், சமூகத்தின் 'குடல் தனி, தலைக்கறி தனி' என்ற அணுகுமுறையை விமர்சித்தார்.கோவை பீளமேடு விமான நிலையம் அருகில் நேற்று (நவம்பர் 4) இரவு நடந்த சம்பவத்தில், 20 வயது கல்லூரி மாணவி காதலனை அரிவாளால் காயப்படுத்திய பின், மூன்று பேருக்கான கும்பல் அவளை கடத்தி பாலியல் வன்கொடுமை செய்தது.
காவல்துறை தனிப்படை போலீஸார் உடனடியாக செயல்பட்டு, குற்றவாளிகளின் வாகனத்தை தொடர்ந்து சுட்டுக் கைது செய்தனர். மூவருக்கும் முந்தைய குற்ற வரலாறு உள்ளதாகவும், இருவர் திருட்டு மற்றும் பிற வழக்குகளில் ஈடுபட்டவர்களாகவும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இச்சம்பவம் அண்ணா பல்கலைக்கழகத்தில் நிகழ்ந்த சமீபத்திய சம்பவங்களுக்குப் பிறகு வந்ததால், சமூக வலைதளங்களில் "தமிழ்நாடு உத்தரப் பிரதேசமாக மாறுகிறதா?" என்ற விவாதங்கள் எழுந்துள்ளன.
'அரம்நாடு' சேனலில் நடந்த பேட்டியில், பிரபல பத்திரிகையாளர் உமாபதி இச்சம்பவத்தை மூன்று கோணங்களில் பார்க்க வேண்டும் என வலியுறுத்தினார். "ஒரு பெண்ணுக்கு நேர்ந்த கொடுமையாகப் பார்க்க முடியாது. ரவுடிகள் இருட்டில் அருவாள் வைத்து சீரழித்ததாகப் பார்க்க முடியாது.
போலீஸ் 24 மணி நேரத்தில் சுட்டுப் பிடித்ததாகப் பார்க்க முடியாது. எல்லாவற்றையும் தனித்தனியாகப் பார்க்க வேண்டும். குடல் தனி, தலைக்கறி தனி. கால் தண்ணி காலை சூப் வைக்கலாம், குழம்பு வைக்க முடியாது," என்று அவர் உவமை பயன்படுத்தி விளக்கினார்.
சமூக அழுத்தத்தை விமர்சித்த உமாபதி, "இந்த ஹியூமன் கேட்டில்ஸ் அட்டகாசம் நாளுக்கு நாள் கொடூரமாகிறது. பள்ளி, கல்லூரி செல்லும் குழந்தைகளை அனுப்பும்போது, 'பொம்பளை எப்படி சொல்லலாம்? படிக்கும் பையன் எப்படி சொல்லலாம்?' என்று மூதவர் தொங்குவதைப் பார்க்க வேண்டும்.
அது ஒரு டூர் போன்றது. காலை 11 மணிக்கு கூட்டு போய் 'காமிக்கலாம்' என்று நினைப்பது தவறு," என்று கூறினார். அண்ணா பல்கலைக்கழக சம்பவத்தை உதாரணமாகக் காட்டி, கல்வி நிறுவனங்களில் ஊழலை வெளிப்படுத்தினார்: "வைஸ் சான்சலர் பதவிக்கு 3 கோடி லஞ்சம்.
அது கரப்ட் என்றால், கீழ் ரிஜிஸ்ட்ரார், வாட்ச்மேன் எப்படி இருப்பார்கள்? 4 CCTV கேமராக்களுக்கு 40,000 மிச்சம், அதை அடிச்சுக்கலாம் என்று நினைப்பார்கள்."பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் பாதுகாப்பைப் பற்றி பேசிய அவர், "இருட்டில் போய் உட்கார்ந்தால், அது காம இச்சையைத் தீர்க்கப் போவதாகத் தோன்றும். சுப்ரீம் கோர்ட் 18 வயதுக்கு மேல் தனியறை தங்கலுக்கு அனுமதி கொடுத்தாலும், லைட் இல்லாத இடத்தில் போய் 'ஓழியறது' தவறு.
நிர்பயா சம்பவத்தைப் போல, போதையில் உட்கார்ந்தால் சபக்கேடு," என்று எச்சரிக்கை விடுத்தார். இளைஞர்கள் படிக்கும் போதே "அனுபவிக்க வேண்டியவற்றை அனுபவிப்பதில் தவறில்லை, ஆனால் ரூம் போட்டுப் போக வேண்டும். முள்ளுப் போதளையில் போனால், பாம்பு கடிக்கலாம்," என்று அறிவுறுத்தினார்.
காவல்துறையின் செயல்பாட்டைப் பாராட்டிய உமாபதி, "கோவையில் 2008 பாம் திரும்ப குண்டுத் தாக்குதலுக்குப் பின், துணை கமிஷனர் தேலிந்திர பாபு என்கவுண்டர் செய்தார். அதன் பின் 15 ஆண்டுகள் அமைதி. இப்போது காலில் சுட்டது சரி, நெஞ்சில் சுட்டிருக்கலாம்.
அது பயத்தை ஏற்படுத்தும்," என்று கூறினார். சமூகத்தின் பொறுப்பை வலியுறுத்தி, "செல்போனைப் பாதுகாக்கிறீர்கள், உயிரைப் பாதுகாக்க மாட்டீர்களா? வீட்டைப் பூட்டி வைத்தால் போதும், போலீஸ் தான் பாதுகாக்கும் என்று நினைக்காதீர்கள்," என்று முடித்தார்.இச்சம்பவத்துக்கு துணை ஜனாதிபதி கண்டனம் தெரிவித்துள்ளார்.
அதிமுக உள்ளிட்ட கட்சிகள் ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தியுள்ளன. கோவை காவல் ஆணையர் சரவண சுந்தர், "மூவரும் குற்றப் பின்னணி கொண்டவர்கள். உடனடி செயல்பாட்டால் பிடிபட்டனர்," என்று விளக்கினார். சமூகம் இதிலிருந்து பாடம் கற்று, பாதுகாப்பை உறுதி செய்ய வேண்டும் என உமாபதி வலியுறுத்தல், விவாதத்தைத் தூண்டியுள்ளது.
Summary in English : In a shocking Coimbatore incident, a college student was gang-raped near the airport; police swiftly arrested three armed suspects within 24 hours by shooting their legs. Journalist Umapathi, in an Aran Nadu interview, urged viewing it multifaceted: decry the brutality, praise police efficiency, but critique societal rot—corruption in education, victim-blaming, and unchecked lust. He stressed self-protection over reliance on authorities, warning of escalating human depravity.
